Donnerstag, 04. Juni 2026— Hochfest des Leibes und Blutes Christi (Fronleichnam), Lesejahr A
Erste Lesung: Deuteronomium 8,2-3.14b-16a
Zweite Lesung: 1 Korinther 10,16-17
Evangelium: Johannes 6,51-58
Vollständiger Text auf Schott (Erzabtei Beuron): https://schott.erzabtei-beuron.de/herrenfeste/FronleichnamA.htm?datum=2026-06-04&r=1
Wir sind Menschen, die Gott vergessen, im Überfluss, weil wir meinen, niemanden zu brauchen, und in der Not, weil die Angst die Welt auf das schrumpfen lässt, was uns ängstigt. Christus sagte nicht denkt an Mich, sondern tut dies zu Meinem Gedächtnis, und Er gab uns ein Mahl auf einem Tisch, um das Erinnern zu tragen, das unsere Gefühle nicht tragen können. Komm und empfange, auch an den Wochen, in denen du nichts fühlst, denn Erinnern ist kein Gedanke, den man denkt, sondern eine Tat, die man tut.
Es war einmal ein König, der mit der schlimmsten Nachricht seines Lebens erwachte. Drei Heere hatten sich gegen ihn verbündet, und sie waren bereits auf dem Marsch. Er hätte allen Grund gehabt, in Panik zu geraten, seine Feldherren zu rufen, seine Soldaten zu zählen und sich nur auf das zu verlassen, was in seiner Macht stand. Stattdessen trat Joschafat vor sein Volk und sprach etwas zutiefst Verletzliches, wie wir es im Zweiten Buch der Chronik hören: „Wir sind machtlos vor diesem großen Heer, das gegen uns anrückt. Wir wissen nicht, was wir tun sollen; nur auf Dich sind unsere Augen gerichtet“ (2 Chr 20,12).
Dann tat er etwas Außergewöhnliches. Als das Heer am nächsten Morgen auszog, stellte er nicht die Soldaten an die Spitze. Er stellte den Chor dorthin, und dieser sang: „Dankt dem HERRN, denn Seine Huld währt ewig“ (vgl. V. 21). Lob und Dank zogen der Schlacht voran.
Der Glaube dieses Königs war weit mehr als ein warmes Gefühl in der Brust. Er war eine leibhaftige Tat. Joschafat verwandelte seine Angst in ein Erinnern, noch ehe er irgendeinen Beweis hatte, dass es gut ausgehen würde.
Das ist das Herz dessen, was wir heute feiern, an diesem Hochfest des heiligsten Leibes und Blutes Christi, an Fronleichnam, mit Lesungen, die vom Manna in der Wüste sprechen, vom einen Brot, das uns zu einem Leib macht, und vom lebendigen Brot, das vom Himmel herabgekommen ist.
In der Nacht, bevor Er starb, nahm Jesus das Brot, und Er sagte nicht: „Denkt an Mich.“ Er sagte: „Tut dies zu Meinem Gedächtnis“ (Lk 22,19). Tut es. Erinnern war in der Sprache Gottes nie nur etwas, das wir im Kopf bewältigen. Es ist auch etwas, das wir mit unseren Händen und unseren Füßen vollziehen.
Gott weiß, warum Er es so eingerichtet hat. In unserer ersten Lesung warnt Mose das Volk, kurz bevor es in das Gelobte Land einzieht. Seine große Furcht ist nicht, dass sie sich auflehnen. Es ist, dass sie vergessen.
Mose hatte recht. Wir sind Menschen, die vergessen, und wir vergessen in zwei Richtungen. Wenn das Leben voll und behaglich ist, vergessen wir Gott, weil wir meinen, Ihn nicht zu brauchen. Wenn das Leben schwer ist, vergessen wir Ihn ebenso schnell, weil die Angst die Welt auf die Größe unseres Problems schrumpfen lässt und Gott einfach aus dem Blick gerät. Darum betete der Weise im Buch der Sprichwörter: „Gib mir weder Armut noch Reichtum, nähre mich mit dem Brot, das mir nötig ist“ – gerade genug, um Dein zu bleiben (vgl. Spr 30,8-9).
Hier liegt das tiefe Erbarmen Gottes. Er hat unser Erinnern nicht unseren Stimmungen überlassen, weil Er weiß, dass unsere Stimmungen es nicht zu tragen vermögen. Und so gibt Er uns ein Mahl. Er gibt uns Sich selbst: Seinen Leib, Sein Blut, Seine lebendige Gegenwart unter den schlichten Zeichen von Brot und Wein. Die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie ist das sicherste Heilmittel, das wir gegen jenes Vergessen haben, dem keiner von uns entgeht.
Und genau das verheißt Jesus im heutigen Evangelium: „Wer Mein Fleisch isst und Mein Blut trinkt, der bleibt in Mir“ (Joh 6,56). Er bleibt. Unsere Gefühle kommen und gehen. Unsere Erinnerung verblasst. Doch Er hält diese Verbindung in uns lebendig, wenn wir nur hervortreten und dieses eine wahre Tun vollziehen.
Ich möchte einen Augenblick innehalten und Ihnen sagen, was ich von hier oben sehe. Sie sind Menschen, die sich erinnern. Wenn ein geliebter Mensch krank ist, rufen Sie nach dem Priester. Für die Hochzeiten, die Jahrestage, die erhörten Gebete kommen Sie und lassen die heilige Messe feiern. Sie zeigen sich an diesem Tisch. Das gibt mir große Hoffnung für unsere Pfarrei, und ich danke Ihnen. Sie haben mich mehr ermutigt, als Sie wissen.
Doch Gott zu vergessen ist meist kein einziges großes Versagen. Es ist eine langsame Ebbe, die so leise abfließt, dass man das Weichen des Wassers nie spürt. Auch das treueste Herz kann sich entfernen. Darum hat Jesus uns einen Tisch gegeben, zu dem wir immer wieder zurückkehren dürfen: der Gott, der Israel mit dem Manna nährte, nährt uns nun mit dem lebendigen Brot vom Himmel.
Darum kommen Sie in den Wochen, in denen Sie nichts fühlen, und in den Wochen, in denen Sie meinen, nichts zu brauchen. Kommen Sie, wenn Sie sich fürchten und die Welt auf eine einzige Sorge zusammengeschrumpft ist, und kommen Sie, wenn Sie satt und Ihrer selbst sicher sind und Gott nebensächlich erscheint. Wenn das Gebet trocken ist oder der Stolz groß, kommen Sie dennoch. Öffnen Sie dennoch Ihre Hände. Wenn Sie die Worte „Der Leib Christi“ hören, sprechen Sie Ihr Amen und meinen Sie es, auch wenn Sie nichts fühlen, auch wenn Sie meinen, nichts zu brauchen, denn dieses kleine, leibhaftige Ja ist der Glaube in einer seiner reinsten Gestalten. Erinnern ist kein Gedanke, den man denkt. Es ist eine Tat, die man tut. So kommen Sie, und lasst uns dies tun zu Seinem Gedächtnis. Und während wir es tun, ist der, an den wir uns erinnern, nicht abwesend. Er ist hier und schenkt Sich uns als das Brot des Lebens.
Amen.